REVISTË E PËRMUAJSHME

INFORMATIVE, KULTURORE E SHOQËRORE

Boton:

Shoqata për kulturë

" Dom Gjon Buzuku"

Kryeredaktor:

Zëvendëskryeredaktor:

Redaksia:

Bashkëpunëtorë:

dr. Lukë Gjokaj

prim.dr. Gani Karamanaga

Qazim Muja

Fotoreporterë:

 Foto Studio Ars, Foto Lika, Foto Rozafa, Foto Arb,

Art Foto Prishtinë

Adresa e redaksisë:

26 Nëntori, p.n

Nr.tel. 085 412-462,

o69 441-943

Nr. i llog.rrjedhëse:

55140-623-8-609/

2225001-89583395

Revista është rregjistruar në Sekretariatin Republikan për Informata të Malit të Zi në

numrin rendor 04 / 01- 466

Dorëshkrimet dhe fotografitë nuk kthehen

Shkroi Gjergji i Lekës Macit Kolës Perkolaj,

shestanas, Fusha e Tivarit  

Zotni redaktor,

Në revistën Buzuku, numër 8, më 19 korrik 2002, botuot shkrimin për jetën dhe dekjen e Lekës Macit Kolës Perkolaj. Në fun të shkrimit thaç qi tash sa kohë bajmë lutje në shum anë për me marrë eshtnat e babës tem, por, për fat të keq, kurr nuk patem përgjegje.         kliko për më shumë

Sima i Gjonit Niks Kol'Niks

Komi e feja

Nuk e kam t'qartë çka isht komi', m'tha nji shestanas. Edhe shum tjerë, jo vetëm shestanas, nuk e kanë t'qartë dallimin nërmjet komit dhe fesë. E unë, për hirë t'shestanasit, po përgjigjem n'gjuhën shestanase dhe po munohem me kjenë sa ma i kuptueshëm.

kliko për më shumë

Don Lush Gjergji

Bija shqiptare  Nëna e Botës tani shenjtëresha e dashurisë

Për ta kuptuar njeriun si qenie personale, familjare, shoqërore, kombëtare, fetare, kulturore lypset njohur rrethin, ambientin, kontekstin jetësor, sepse pa këto tipare dalluese njeriu humb disi tërësinë, rrënjet, mbetet në “ajër”, pa identitet dhe poersonalitet bazor.

kliko për më shumë

Parathënia në: Dedë Ndoc Filipaj, Me mallë kujtoj, Press Studio, Ulqin, 2002

Malli për vendlindje*

Guri i rëndë, themi shpesh, peshon në vendin e tij, por kur të thehet ai gurë bëhet spirra-spirra, erë e fortë e Veriut, bashkë me Motkeqen, e bënë atë, ashtu grimë nga një grimë siç u thye, dhe e tretë, shpeshherë edhe pas diellit. Të marrësh dhe të bashkosh ato grimca përsëri dhe të punosh një gurë të rëndë, është njësoj, sikur të provosh të mbledhësh të gjitha erërat e botës dhe t'i vendosësh në një rrëshiq.            kliko për më shumë

Prof. Dr Mentor Disha, dibran, profesor i Universitetit, Prishtinë. 

Shtatorja e Gjergj Kastriotit Skënderbeut përsëri në Dibër

Në Dibër, më 2 mars 2003, u rivendos shtatorja e Fatosit Kombëtar  Gjergj Kastriotit Skënderbeut, e vetmja në territorin e Iliridës së dikurshme apo Maqedonisë së sotme. Pas Tiranës e Prishtinës, Dibra e treta me radhë inauguroi bustin e Skënderbeut, çka konsiderohet si një fitore e madhe e forcave demokratike dhe progresive. Për t'u kryer puna, ndihmuan qytetarët dibranë, e sidomos mërgata dibrane në Amerikë. Shtatorja, punim e skulptorëve Muharrem Turkeshi dhe Agim Sela, u vendos në mes të qytetit, afër pllakës falemnderuese        kliko për më shumë

Nikë Gashaj

Disa aspekte të kulturës shqiptare

  Njohjet historike tregojnë se populli shqiptar në tërësi ka origjinë të përbashkët ilire, është populli më i vjetër në Ballkan, ka gjuhën e vet të standardizuar, shkrimin unik dhe kulturën autoktone kombëtare. Popullit shqiptar, nën pushtimet shekullore romake, turke e sllave i është kanosur rreziku i zhdukjes fizike dhe i tharjes së kulturës së tij shpirtërore. Nën ndikimet e elementeve të huaja, kultura kombëtare shqiptare ka pësuar ndryshime të dukshme, veçanërisht gjatë pesë shekujve kur turqit fshinin çdo gjë që mund të dukej e pastër shqiptare dhe impononin një kulturë tjetër orientale-islamiste, me synim që t'i ndajë shqiptarët sa më larg Evropës së civilizuar.        kliko për më shumë

Nepe Peraj

Jeta dhe veprimtaria e Naum Veqilharxhit në këndvështrimin e Gjystinës Shushka

Rilindja Kombëtare Shqiptare ishte një lëvizje e gjerë dhe e fuqishme çlirimtare, e cila u zhvillua në Shqipëri dhe në kolonitë shqiptare jashtë atdheut që nga vitet e '30-ta të shekullit të kaluar e deri më 1912, kur u shpall shteti i pavarur, por edhe pas shpalljes së Pavarësisë.       kliko për më shumë

prof. mr. Riza Rexha

Rrethanat politike dhe shoqërore në trojet shqiptare në prag të fillimit të aktivitetit të Naum Veqilharxhit

Në kohën kur në vendet e Europës Perëndimore po zhvillohej revolucioni industrial, në rajonet ku sundonte Turqia ishte një prapambetje e madhe ekonomike dhe shoqërore, e cila ishte pëngesë për zhvillimin e popujve ku ajo sundonte. Kjo gjendje e rëndë u reflektua edhe në fushën e arsimit dhe të kulturës. Regjimi osman ishte regjimi i obskurantizmit të plotë në kulturë. Gjuhë kulture ishin arabishtja, turqishtja, greqishtja,  pa kurrfarë lidhjeje me gjuhën e traditat kulturale të popullit shqiptar. Paraqitej rreziku i helenizimit dhe turqizimit. Kur te popujt e tjerë të Ballkanit po piqej ndërgjegja kombëtare, në rajonet Shqiptare zhvillimi i kësaj ndërgjegjeje u vonua për shkak të gjendjes të keqe ekonomike, nga përçarja fetare, mungesa e shkollës dhe librit shqip dhe nga prapambetja në fushën e kulturës. Analfabetizmi ishte karakteristikë për pjesën dërmuese të popullit shqiptar.      kliko për më shumë

Nga veprimtaria e Kolë Gurashit    kliko për më shumë

Zuvdija Hoxhiq

Artistët shqiptarë, nderi i kombit

Me një përcaktim etniko-nacional (shqiptar), të radhitur në kufijtë e një kulture, artistët të prezentuar në këtë ekspozitë (si të gjihtë krijuesit e vërtetë), i tejkalojnë ato me veprën e vet, duke i bërë nder kombit, të vetëdijshëm porosisë të mitit të lashtë për divin Ante, i cili e ka marrë fuqinë kurdo që me shputat e këbëve dathur ka shkelur në Nënë Tokë: më të fuqishmit jemi kur jemi të mbështetur në të vetën, kur jemi një degë e shtrirë në drurin gjenealogjik të pupullit të vet, të qenies shpirtërore të tij. Por, vepra artistike, para së gjithash është një krijim individual, andaj ndryshimet në mes të krijuesve të të njëjtit komb, mund të jenë më të mëdha se me një tjetër më të afërt për afinitetet personale dhe në poetikë.          kliko për më shumë

Prof. dr. Ruzhdi Ushaku

Konceptualizmi pamor si

përmasë dramatizimi  

Krijimtaria artistike e Rudi Gogës, e përzgjedhur dhe e segmentuar për këtë ekspozitë, sendërtohet me teknikën monotipi unikate, me ngjyra ose bardhë e zi, dhe me bakërshkrim-shtyp i thellë për reproduktim të kufizuar. Nga perspektiva pamore e tërësisë, si mozaik teknikash dhe motivesh, kjo ekspozitë, në plan të gjerë, lë përshtypje vizuale dhe ndjenjë të përgjithshme shpirtërore sikur të një “teleskopi të gjallë” të imagjinuar që vëzhgon një kosmos në miniaturë, të dalë nga një kaos paraprak me një gërshetim kontrastesh të ngjyrave, motiveve e konturave të padefinuara dhe enigmatike.      kliko për më shumë

Gjekë Gjonaj

Piktura është rreziku im

  Zake Prelvukaj, profesoreshë në Akademinë e Arteve të Kosovës

   Pamja e saj fizike të imponon t'i afrohesh e të flasësh me të. E kur gjindesh përball saj shumë shpejt  bindesh se fjala është për një krijuese të mirëfilltë, tepër të thjeshtë, modeste e skofiare.     kliko për më shumë

Ali Gjeçbritaj

Ftjani, vatër e intelektualëve

Ftjani ose, siç i thonë vendasit, Thtjani është njëri ndër katundet më skajore të Bashkësisë së Vendit Ostros. Ky vendbanim i Krajës shtrihet në zonën e maleve të Rumisë, në anën e djathtë të rrugës rajonale që shpie për Shestan, gjegjësisht për Gjuraç, e më tej për Vir (Virpazar). Mbi katund, si nuse e bukur,  ngrehet maja e Rumisë, e cila nga qendra e fshatit duket aq afër sa pothuaj mund të kapet me dorë. Natyra i dhuroi këtij trualli një klimë pak a shumë të ftohtë gjatë dimrit por edhe të freskët gjatë verës.     kliko për më shumë

Simë Gjon Dobreci

Pse Bajram Balani iku prej vendit të vet

  Bajrami kishte shumë shokë e miq në Vankuver të Kanadës. Muhabeti i shkonte mirë me Pjetrin e Gjon Gacit. Më të shumtën luante shah me Gjergjin e Gjonit Nikës. Bajrami kishte qefë të kuvendonte për Zogajt e Shkodrës dhe Shkodrën, kurse Gjergji e Pjetri i flitshin për Braticën dhe Kullomzën, për Ulqinin. E kargonte, e tërhiqte diçka Bajramin, erdhi verës në Ulqin. Shkonte edhe në det, notonte, rrezitej, por...      kliko për më shumë

Aktivitete kulturore    kliko për më shumë

Këngë popullore      kliko për më shumë